Поддержать нас
Беларусы на войне
  1. Беларуска получила тяжелые ранения в результате атаки БПЛА в Брянской области. Ей ампутировали конечности
  2. «Не хочу осознавать, что тебя больше нет». 17-летний парень, которого затянуло в вентустановку, был единственным ребенком в семье
  3. Силовики объявили в розыск беларусских издателей
  4. В Беларуси отменили концерты Шамана
  5. БАТЭ был гегемоном в беларусском футболе, а сейчас борется за выживание. Рассказываем, как до этого дошло
  6. Для сдающих в аренду жилье хотят пересмотреть налоги
  7. Самый богатый район Беларуси больше не Солигорский. Посмотрели, где самые высокие и самые низкие зарплаты
  8. Как будто две разные Беларуси. Сравнили, как живут в самом богатом и самом бедном районах
  9. «Так получилось в этом 2027 году». Скоро у нас «сгорят» шесть выходных — спросили у Минтруда, почему они не меняют систему
  10. «Даже по меркам элитного сегмента сумма исключительная». В «поселке миллионеров» на Минском море продали дом за 4,5 млн долларов
  11. «У Лукашенко советский культ труда». Спросили у Шрайбмана, отреагируют ли власти на то, что в 2027-м почти все праздничные дни пропадут
  12. Еще одного производителя обуви признали экономически несостоятельным
  13. «Говорил, что якобы был против власти». Узнали, как сидит в колонии человек, закрывший TUT.BY (и какую кличку ему там дали)
  14. В Вильнюсе умер 29‑летний беларус. Предварительная причина смерти — внезапная остановка сердца
  15. «Нешта будзе добра!» Поговорили с авторами одного из главных беларусских альбомов последних лет о творчестве, смерти и надежде
  16. «Мы здесь навсегда или есть шанс вернуться в Беларусь?» Виктор Бабарико — о первых итогах его нового проекта


По православному календарю Радуницу в этом году отмечают 14 мая. Обычно в этот день или заранее люди идут на кладбище с цветами, которые несут к могилам родных. У многих эти цветы искусственные. Протоиерей Иоанн Пашкевич, настоятель храма Преображения Господня в агрогородке Дмитровичи Каменецкого района объяснил изданию kamenec.by, почему пластиковые букеты лучше не использовать. Дело не только в экологии.

Изображение используется в качестве иллюстрации. Фото: TUT.BY
Изображение используется в качестве иллюстрации. Фото: TUT.BY

Протоиерей объясняет: официального запрета на цветы из пластика в Беларуси нет. По его мнению, эта общая проблема каждый год напоминает о себе искусственными охапками на могилах.

— Многие считают, что так отдают дань уважения памяти усопшего. В действительности — упрощают жизнь себе: поставил недорогой неумирающий букет — и на год забыл. Не думают о том, что ничуть не помогают покойному, а вредят живым, — отметил Иоанн Пашкевич. — Люди не желают глубже вникнуть в смысл посещения могил усопших, которым нужны лишь порядок на могилке, добрые дела в их память и молитва, ибо не могут уже за себя помолиться. А использование пластиковых цветов на кладбище не несет никакой богословской символики, нигде в литературе не найдете совета украшать ими могилу. Главное ее украшение — крест как знак надежды на воскресение, как символ того, что усопший отдан под защиту Христа.

Сам он призывает своих прихожан не засорять кладбище. Напоминает, что во время окропления могил святая вода попадает на пластиковые букеты, которые через пару месяцев оказываются на свалке.

— Когда лет двадцать назад начинал служение в Дмитровичах (Брестская область. — Прим. ред.), здесь была негласная традиция после отпевания покойного оставлять один из искусственных венков в храме, у подножия распятия. Мы с матушкой убедили людей, что лучше приносить в храм живые цветы из своего огорода. А те деньги, что собирались истратить на тот дорогой венок, советуем дать нуждающимся, чтобы тоже помолились за усопшего, — рассказал священник. — Не устаю напоминать, что порядок на могилке, молитва и скромные лента или ручник на кресте — лучшая альтернатива яркой мишуре из пластика, что вредит природе и здоровью людей. Ведь при разложении его выделяются ядовитые вещества в почву, воздух и грунтовые воды.

По словам протоиерея, в последние годы он все чаще замечает, что молодые люди приносят на кладбище живые многолетники, которые «помогают сделать могилу ухоженной».

— Живая память — живые цветы, — отмечает Иоанн Пашкевич.